قصة النخلة‏

بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله جالساً وسط اصحابهإذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً ( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبتمنه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض )فطلب الرسول أن يأتوه بالجارأُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيمفصدَّق الرجل على كلام الرسولفسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها لهفرفض الرجلفأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداًفمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنةوما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنةلكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيافتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداحفقال للرسول الكريمإن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟فأجاب الرسول نعمفقال أبو الدحداح للرجلأتعرف بستاني ياهذا ؟فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداحذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حولهفكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودتهفقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطيفنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله غير مصدق ما يسمعهأيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةًفيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييسفوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيعوتمت البيعةفنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً(أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟)فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآلهثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه(الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتهاوقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح )(( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها ))وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرةلدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداحوتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداحوعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمنفقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )فمن منا يقايض دنياه بالآخرةومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يرهإنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحدلا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبارأرجو أن تكون هذه القصة عبرة لكل من يقرأهافالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلهاأو يرتفع ضغط دمك من همومهاما عندكم ينفد وما عند الله باق

HARAM BEVERAGES YOU KNOW NOT(FROM MUHAMMAD AMJAD KHAN)

HARRAM BEVERAGES YOU KNOW NOT

Today I am forwarding a very important message to all Muslims present in the world, of which we all are unaware. Kindly read it fully and forward it to as many Muslims as you can so that all of us know about an aspect of what ALLAH Has forbid us.

This is derived from DARAB-E-MOMIN NEWAPAPER article by YASIR MOHAMMAD KHAN, dated 23-29 AUGUST, 2002. One of my friends, Sheikh Sahib works in Pagel, France in Department of Foods. His work was to register all make up goods, foods and medicines. Whenever any company was putting something in the market, first its ingredients were approved the Department of Food, France and as Sheikh Sahib worked there he knew what the ingredients were, because he was on the laboratory quality control. Many of these ingredients contained scientific names but some of them have mathematical names like E-904, E-141, and Sheikh Sahib was astonished what were these, one day he asked his officer in-charge who was a French and he replied “just do your job, don’t ask questions,” but this rouse suspicion in Sheikh Sahib’s mind and he started looking for it in files. WHAT WAS FOUND WAS ENOUGH TO ASTONISH ANY MUSLIM IN THE WORLD! Nearly in all countries of the world including Europe, pig is the stable food for meat. There are a lot of farms to breed this animal, PIG.

In France alone, pig farms count more than 42,000 pigs are ready for cutting for meat when they reach a certain age which is their favorite. Pig has the highest quantity of fats in its body than any animal on earth. But Europeans and Americans don’t eat fats, thus where should these fats go from the carcasses of these millions of pigs? All pigs are cut in slaughter houses under the control of Department of Foods. And it was the headache of Department of Foods to waste the fats from the pigs. Formally it was burnt (till nearly 60 yrs ago) but then they thought why not use it instead of wasting it to generate money. Thus they started using it in soaps and the experiment was successful. Then a full network was built. This fat was chemically processed, packed and marketed, while other companies purchased it. Meanwhile all European states made it a rule that every food and medicine item’s ingredients must be enlisted on the product. So it was listed and called as pig fat. Those who live in Europe from the last 40 yrs knew it, but these products were then banned by Islamic states at the time and these companies faced a net trade deficit, which also affected the economy of the country in which they were centralized. If you are some how related to South East Asia, you may know the provoking factors of 1857 civil war. At that time riffle bullets were made in Europe and transported to subcontinent, through sea ships, and it took 6 months to carry these from Europe to subcontinent. In these 6 months the gunpowder get wet, and as a result they were not good for use, so what happened. British found out that if these bullets and ammunition were covered with a layer of fat, they are preserved from the wetting effect of sea breeze thus they used pig fat. For that here, nearly all the soldiers were Muslims, and at that time these fat layers were to be scratched by teeth, thus Muslims were advertently pushed to taste the pig fat. When this came to light, Muslim soldiers went on strike and this was the start of 1857 civil war. Then Europeans realized this fact and instead of writing pig fat they started writing animal fat. All those living in Europe since 1970’s know this fact. When the companies were asked by Muslim countries authorities what “animal fat” is? They said they are cow and goat fats. Here again a question arise, if these are cow and goat fat still they are harram to Muslims as they are not killed by Muslim rules, thus they were again banned. Now these multinational companies were again facing severe drought of money as their 75% income comes from selling these goods to Muslim countries, and these earn BILLIONS OF DOLLARS of profit from their export to Muslim world. So they decided to start a coding language, so that only there countries’ Departments of Administration should know what they use, and all others should not know what is in it. Thus they started E-codes, now because these goods are used in all Muslim worlds indiscriminately. Our society is facing problems like shamelessness, rudeness and sexual stray. These E-ingredients are present in majority of products of multinational firms including:

>Tooth paste >Shaving cream >Chewing gum >Chocolate
>Sweets >Biscuits >Corn flakes >Toffees
>Tin packed foods >Tin fruits/juices >some medications >Multi-vitamins

So i request all Muslims to just check the ingredients of these above mentioned and all usage stuff, match it with the following list if something from the following list is found just avoid that because it has got pig in it.

THE E-CODES:
E100, E110, E120, E140, E141, E153, E210, E213, E214, E216, E234, E252, E270, E280, E325, E326, E327, E334, E335, E336, E337, E422, E430, E431, E432, E433, E434, E435, E436, E440, E470, E471, E472, E473, E474, E475, E476, E477, E478, E481, E482, E483, E491, E492, E493, E494, E495, E542, E570, E572, E631, E635, E904.

I will upgrade the list time by time; it is the responsibility of all of us Muslims that we should circulate this e-mail as much as possible so that we inform others of violating the Islamic laws. Kindly do remember me in your prayers.

رساله صريحه اعجبتني‏

رساله صريحه اعجبتني‏


لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات

تــذكر دائمـــا:! لا شك في انك أغبى الناس اذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك !!!! احيانا نخون ليس لاننا خائنون لكن البعض لا يستحق الوفاء !! !! اكثر الناس حقاره هو الذي يعطيك ظهره وانت في امس الحاجة الى قبضة يده !! __________________________ أرجوك أن تقرا هذه الرساله إلى الأخير وتأكد إنك إنت المستفيد ورح تحس براحه رهيبه ... أكيد إنك شايف الناس هالأيام كيف قاعدين يسعون ويتفننون في طلب الرزق . هذا راح ياخذ قرض ودخل بالأسهم وهذاك طول يومه بمعارض السيارات والثاني احترق وجهه بالصناعيه وهذاك طاحت عيونه من كثر ما درس وسهر وتعلم .. وهذا ما عاد شاف أهله من كثر ما يدور بالمخططات والمساهمات و و و و و .. وبصراحه ما أحد يلومهم . الكل يبي رزقه يكثر وينبسط بحياته ... وللأسف ان البعض هاليومين تخرج من الجامعة وجلس بالبيت مع الوالدة يطبخ ويغسل ويسب ويلعن في فلان وعلان بسبب أنه مالقى مراده في وظيفة تستر عليه وتسد حاجته بس فيه شغله ناس كثير جدا جدا ما فكروا فيها .. حتى أكبرالعقليات الإستثماريه ما جت على بالهم إلا من رحم ربي . يقول الله سبحانه وتعالى ) فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكممدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ( الإستغفار : يا ناس يا عالم الإستغفار سبب رئيس لأشياء حلوه في حياتنا ... حاول قد ماتقدر انك ترطب لسانك بالأستغفار لعنت فلان استغفر أغتبت فلان استغفر سويت منكر استغفر رأيت منكر استغفر لازم الاستغفار ملازمة جازمة أشياء ياما وياما تمنيناها .. من فينا ما يحب المطر ..؟ من فينا ما يحب المال ..؟ من فينا ما يحب يكون عنده أولاد وبنات .؟ من فينا ما يحب يعيش بوسط جنات وأنهار في الحياه الدنيا ...؟ هذه كلها أشياء خياليه .. من جد خياليه .. وماهي صعبه ولا مستحيله على رب العالمين سبحانه .. الله قادر إنه يحققها لنا .. بس إذا حققنا المطلوب منا .. وش المطلوب منا ...؟ شي واحد وبس .. ولا أسهل منه .. {الإستغفار} والإكثار منه .. طيب أوكي والنتيجه ..؟ أنا أقولك النتيجه : النتيجه عسى ربي يحفظك ويسلمك إن الإستغفار سبب في نزول المطر {بإذن الله} .. وسبب في زياده الرزق وبالعربي زيادة المال .. وسبب في إن الواحد منا يرزق بالذريه الصالحه إن شاء الله {البنين} .. وسبب في تحول أراضينا إلى جنات وأنهار .. وهذا مو كلامي ولا كلام الشيخ فلان أو المطوع فلان أو الداعيه فلان .... لا هذا كلام الله سبحانه وتعالى في الإكثار من الإستغفار . )استغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه( .. ملاحظة مفيدة إذا استغفرت ربك الحين أكيد إن لك أجر .. أجل وش رايك لو بعد سنه مثلا ويجون ألف واحد يستغفرون وإنت لك مثل أجرهم بالضبط . وش رايك ....؟ طيب تخيل كم عددهم بعد سنتين .. ثلاث ... عشر سنين ؟ طيب تخيل إن هالشي ما يكلفك ولا هلله وحده

REGRET

Once, a group of people were travelling on rocks at night. A voice came from the sky that whosoever picks up the rocks will regret and whosoever doesn't pick up the rocks will regret. Now, the people were confused. How can this be? Whether you pick up the rocks or not, you will regret!
Anyway, some people picked up the rocks and some didn't. In the morning when they reached their homes, they saw that the rocks turned into diamonds. Now, those people who didn't pick up the rocks started regretting saying "If only we had picked up some rocks."
Those people who did pick some rocks also started regretting saying "Why didn't we pick up more rocks?" Both sides ended up regretting.
Dear Muslims, this same incident will take place with us on the Day of Judgement.
Those people who spent their time in useless things will start regretting by looking at those who achieved a great position in Paradise by spending their time in the way of Allah.
Now, those who did achieve a position in Paradise will start regretting by looking at those who did more than them and are higher in status.
"Alas! If we had only done more to please Allah."
If this information is beneficial to you, then please do forward it to your friends and relatives. The Prophet of Allah (sallallaahu 'alaihi wasallam) said; "Whoever guides or directs to good, then he gets the same amount of blessing (reward) as the one who does it"

الزوجة طبيبة زوجها

إن الزوجة مسؤولة إلى حد كبير عن إصلاح أخطاء زوجها بل وتحويله من إنسان منحرف ضال إلى داعية يشتعل قلبه هماَ للإسلام .. فكم من زوج ارتفع إلى المعالي بدفع زوجته له ؟ وكم من زوج يعبد الدنيا والشهوة انقلب على معبوده وصار يعبد الله وحده لا شريك له … إن الزوجة تستطيع أن تفعل الكثير الكثير تجاه زوجها سواء كان عاديا أو منحرفاَ.. فكيف تؤدي الزوجة دورها ؟ وماذا تفعل ؟ ونحاول بإيجاز مد يد المساعدة إلى تلك الزوجة في هذه النقاط التالية، حيث أن المهمة شاقة والطريق شائك: 1ــ يجب أن تعلم الزوجة على اليقين أن البيت قلعة من قلاع العقيدة وأن البيت المسلم هو لبنة في المجتمع المنشود 2ــ أن تعرف نفسها جيداَ بأنها ــ وهي كذلك عند الله ــ مخلوق إنساني كريم متصل بالله مستمد منه كل حياته وكل كيانه وكل قواه وهذا الارتباط هو الذي يمنحها شخصيتها بنفس الصورة التي يمنح للرجل شخصيته إن شخصية الزوجة في البيت ليست ناتجة عن صراخها ورفع صوتها على زوجها, وليس عن بروز عضلاتها وكأنها في حلبة مصارعة.. وليس عن مالها أو مشاريعها وإنما شخصية الزوجة المسلمة ناتجة عن ارتباطها بالله .. فمن الله تستمد منهج حياتها .. ولا تعبد سواه, وترضي ربها بسخط الناس, ولا ترضي الناس بسخط ربها. 3ــ أن تألف زوجها ولن يأتي لها ذلك إلا بأجنحة ترفرف بها حول زوجها وسكنها: أ ــ أن تكون على صلة وثيقة بالله مقبلة عليه , فإذا أحبت الزوجة ربها متقربة إليه بالنوافل أحبها الله , فإذا أحبها الله حبب فيها زوجها وعباده … ب ــ أن تهتم الزوجة ببيتها بحيث تجعله : جنة في نظامه : إن النظام والتنظيم في شؤون البيت أمر مهم جداَ في حياة الزوج والزوجة المسلمة .. فالبيت المسلم منظماَ ابتداء بالوقت فالزوجة المسلمة تنظم وقتها ، ما بين زيارة إلى أخت لها في الله.. إلى دراستها أن كانت طالبة.. إلى أداء حقوق زوجها .. الى إعداد الطعام فتجهز الزوجة الأكل قبل مجيء زوجها فإن كثيرا من البطون إذا جاعت كان ما كان .. إلى ذهابها إلى السوق ….. وانتهاء بالأشياء فكل شيء مرتبا في مكانه ، وجميلا تتناسق فيه الألوان والأشياء .. جنة في نظافته: ترتيبه وتجميله وتجعل كل ما فيه من أثاث ونحوه يلهم الخير ويشرح الصدر ، منسقا نظيفا .. وتضيف عليه من أشغال يدها لوحة جمالية برسمة أو زخرفة أو غير ذلك من الأشكال الجمالية .. جنة في طعامه وشرابه : من حيث الإعداد والتجهيز والتنويع بلا إسراف , وتنظر ماذا يحب زوجها من الأصناف ؟ ولا تنسى أن تصنع له ما يشتهيه من الحلوى ما بين فترة وأخرى !! وإذا انتهى الغداء ترفعه ومن ثم تغسل الأواني ولا ترميها في المغسلة ساعات وساعات أو تجمع أواني الغداء مع العشاء لليوم الثاني… فهذا خطأ فادح في حقها وفي حق نفسها وفي حق زوجها وفي حق بيتها.. إنه لا يليق بالزوجة المسلمة أن تكون على مستوى من الثقافة والوعي ثم تكون فاشلة في ميدان مسؤوليتها الأول . ج ـ تؤدي حقوق زوجها جيدا وتؤديها برضا واعتزاز لأنه تشريع العليم الحكيم دون أن تتأثر بالشرر المتطاير من الحركات النسائية لتدمير المرأة ـ لا لتحريرها ـ ولا الحملات النفسية والإعلامية التي تسمي الحقائق بغير اسمها فيسمون الطاعة الزوجية "عقدة سي السيد " والاستئذان في الخروج "كبت الحرية " وخدمة الزوج "امتهان الكرامة " إن الزوجة المسلمة مصدر سكينة لزوجها فتوفر له الهدوء والراحة وتصرف عنه المشاغل ليتفرغ لأداء مهمته وعمله . د ـ تستقبل زوجها بالوجه الطليق والبسمة الحانية , متزينة متطيبة , تخلقاَ بصفات المرأة الصالحة " إذا نظر إليه سرته" (جزء من حديث رواه أبو داوود ) ثم تستقبله بالأخبار السارة التي تشرح الصدر وتبدد المتاعب , وإن كان هناك أحداث محزنة فعليها أن تكون حكيمة في سوقها , ذكية في سردها , حسنة في الاختيار للوقت المناسب , ولا تنسى أن تحرص على أن تعدد الزينة وأنواع الطيب وتتحرى ما يحب زوجها من الملابس وألوانها وشكل تسريحة الشعر وغير ذلك , تفعل هذا وتضع نصب أعينها تقوى الله… هـ ــ تجعل كل نفقاتها ومطالبها في حدود الكفاية , فتتفهم طبيعة عمل زوجها ومقدار راتبه وتخاطبه بأسلوبها الخاص كما خاطبت الزوجة في عصر السلف الصالح زوجها : يا أبا فلان إياك وكسب الحرام , فإننا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار وغضب الجبار، وترضى بما قسم الله لها ولزوجها .. فلا سخط ولا كدر . زـ الهدية: وما أدراك ما الهدية ؟ إنها شيء عظيم !! فالزوجة تهدي زوجها ما بين فترة وأخرى هدية متواضعة لأنها تعلم أن للهدية سحرها في النفوس !! بمثل هذه الأجنحة ترفرف الزوجة حول زوجها .. ولا يكفي جناح واحد أو اثنين أو ثلاث , فلا بد أن تكون مجتمعة .. إنها أجنحة التآلف .. أجنحة المحبة 4ــ سلوكها العام والخاص صورة صادقة لمبادئ دينها وأفكارها الإسلامية فكل عمل وكل حركة وكل إشارة صادرة عن التقيد بالمثل العليا .. والارتباط بالله .. 5 ــ تدرك وتعي وتفهم فقه الأولويات , فتعاليم الإسلام ليست في درجة واحدة وكذلك الكبائر ليست في درجة واحدة , والزوجة الصالحة تضع الأشياء في مراتبها فتقدم ما حقه التقديم ، وتؤخر ما حقه التأخير ، بحيث لا تشعل في البيت معركة مع زوجها على مكروه تنزيهي أو معصية بينما زوجها يرتكب كبيرة فمثلاَ .. الزوج يصاحب أناس غير أخيار وفي نفس الوقت لا يصلي ، فالزوجة الداعية لا تأتي لزوجها بفتاوى وأشرطة وكتب عن الجليس الصالح .. وإنما تدعوه للصلاة أولاَ وتعمق في نفسه وحسه أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك , وتدريجياَ سيترك الزوج تلك الشلة السيئة ، ويبتعد عنهم ، ويستبدلهم بأخيار صالحين.. إن شاء الله .. أيتها الزوجة كوني لقلب زوجك طبيبة ، والقلوب من خصائصها التحول والتقلب, ومعرفة دوائها وتغيراتها مهمة الزوجة الصالحة , تدركها بفطرتها وشفافية نفسها ، وحدة ذكائها ، وقوة فراستها ، وكل ذلك يهبه الله تعالى لمن أخلص في طاعته ولم يبتغ غير الله من عمله.. أيتها الزوجة : إن الحمل ثقيل والمسؤولية كبيرة ومقومات النجاح متعددة ومتنوعة والأخذ بها كلها ـ إن لم يكن متعذرا ـ يحتاج للتضحية والصبر والهمة العالية والتواضع , والعزة وبذل الخير والبعد عن شبهات الشر .. وغفران الزلة وتجاوز الخطيئة والحذر من الغرور والعجلة وسوء الظن , والله يوفقك ويرعاك ....

مفاتيح التفاهم بين الزوجين

قرأت مؤخرا كتابا ممتعاً في العلاقة الزوجية وهو مترجم للكاتب الأمريكي جون غراي بعنوان " رجال من المريخ ونساء من الزهرة" ولعلي في عجالة سريعة أطوف معكم حول بعض المعاني الهامة والتي تأثرت بها في هذا الكتاب: بداية يجب أن نعلم أن الرجل والمرأة كائنان مختلفان تماما في معظم الأشياء, يؤكد الكاتب على هذه الحقيقة, ولعلنا بالفعل إذا تأملنا لوجدنا اختلافاً جذرياً بين الرجل والمرأة, من حيث أصل الخلقة وطبيعة النشأة, فقد خلق الله تعالى أبانا آدم عليه السلام من تراب في الأصل الذي تحول عبر مراحل إلى طين وحمأ مسنون وصلصال كالفخار فهو خلق من جماد ولعل الحكمة من خلقه هكذا أن يتحمل مصاعب الحياة وقساوتها فهو خلق من الأرض ليتعامل مع الأرض بصعوبتها وخشونتها لذلك يذكر الكاتب أن الرجل يمجد القوة والكفاءة والفاعلية والإنجاز وله اهتماماته المختلفة تماما عن المرأة فهو ذو رؤية واضحة وعينه دائما على الهدف و يهتم كثيرا بالمدركات الحسية أكثر من المشاعر والعواطف والأحاسيس . أما المرأة فقد خلقت لتؤنس وتحب وترعى, خلقت من ضلع أعوج وهو الضلع الذي يحمي القلب لتتأهل للقيام بوظيفتها النبيلة وهي حماية المشاعر والعواطف, خلقت من حياة فهي كتلة من الحياء والأحاسيس الفياضة , ينبوع متدفق بالحب والعاطفة والرحمة بلا حدود لكل من حولها سواء كان أبا أو أما أو زوجا. ويبني الكاتب على هذه الفوارق فروقاً أخرى من أهمها اختلاف اللغة بين الجنسين فلغة الرجل تترجم أفكاره وطموحاته وتهدف للعمل والإنجاز ولغة المرأة تترجم أحاسيسها ومشاعرها وتهدف للحب والاحترام بمعنى أن المرأة تتكلم بعاطفتها رغبة في الحب بينما الرجل يتكلم بعقله رغبة في النجاح ويشير الكاتب إلى اختلاف نظرة الرجل عن المرأة في أغلب الأمور فكل منهما له نظرة تتفق وطبيعة تكوينه وأصل خلقته ويؤكد على أن هذا الاختلاف هو أحد أهم أسباب التنافر وحدوث المشاكل بين الزوجين. فجهل أحدهما بلغة الآخر يمنع كليهما من الوصول لصاحبه ويحول دون التفاهم بينهما. فالرجل حينما يعود إلى بيته محملا بالأغراض التي يحتاجها البيت كأنه يقول لزوجته وأولاده رسالة مفادها أنني أحبكم ولذلك فإنني أهتم بكم.. بعض النساء لا يفهمن ذلك! فالرجل يقول لزوجته أحبكِ ولكن ليس بلسانه إنما بأعماله, ولكن المرأة تريدها دائما بكلماته ونظراته ولمساته لا بأعماله فحسب. والمرأة حينما تتدخل في شؤون زوجها الخاصة والعامة وتقدم له النصيحة إنما تريد أن تقول له أحبك لذلك أهتم بكل شؤونك , لكن الرجل لا يعجبه ذلك فهو السيد الخبير بكل الأمور ويفهم النصائح من زوجته على أنها تسلط ونوع من أنواع الوصاية عليه وهي ليست كذلك. ويؤكد الكاتب على أنه رغم الفوارق السيكولوجية والجسدية بين الزوجين إلا أنه لابد من الوصول إلى لغة مشتركة للتفاهم بين الزوجين تنير دربهم للوصول للسعادة الزوجية. مفاتيح التفاهم بين الزوجين أولها الحوار: يعتبر الحوار هو أهم مفتاح للتفاهم بين الزوجين, و ركن من أركان الحياة الزوجية وبدونه يفقد الزواج مذاقه الحلو الذي يلون الحياة بطعمه المميز, وتعطيل لغة الحوار بين الزوجين يؤدي إلى الملل وتفاقم المشكلات فيجب أن نجد أولا الحوار الهادف الواعي ونتعلم آدابه وأصوله حتى نصل إلى هدفنا المنشود وهو عدم تشتيت الكيان الأسري كما يجب علينا قبل أن نتعلم كيف نتحاور نتعلم كيف ننصت فالإنصات فن يجب أن يتقنه الزوجان. المفتاح الثاني الاحترام فالإنسان يحب أن يُحترم، ويحب من يحترمه، وذلك لأن الاحترام ؛حاجة نفسية للإنسان، فكما يحتاج الإنسان إلى الحب والطعام والشراب، فكذلك هو يحتاج إلى احترام ذاته وعدم إهانته وتحقيره، فما بالنا بالزوجين ، فالاحترام بينهما سر من أسرار السعادة الزوجية ويعتبر من أولويات الحياة الزوجية واستمرارها ومن علامات وجود الاحترام بين الزوجين: الإنصات ، بث الشعور بالرضا ، المشاركة في المشاعر المفرحة والمحزنة ، الدفاع عن الطرف الآخر في وجوده وغيابه ، عدم النقد وخاصة أمام الآخرين وغير ذلك كثير. المفتاح الثالث الواقعية أن نتحلى بالواقعية ونكون على علم ودراية وثقافة أنه لا يوجد أسرة أو بيت يخلو من المشكلات أو سوء التفاهم ولكن بدرجات متفاوتة فنحاول أن نعزز داخلنا حب المثابرة والصبر ونتقبل الآخر كما هو ونحترم مشاعره وخصوصياته ونعلم أن لكل منا مناطق يحظر الاقتراب منها ولكل منا بيئة مختلفة وطبع أكثر اختلافا فيجب أن نراعي ذلك كثيرا عندما نريد أن نوجد التفاهم بيننا المفتاح الرابع عدم تدخل طرف ثالث إنَّ الحياة الزوجية ستكون مبنية على التفاهم واحتواء كل المشكلات ما دام التفاهم بين الزوجين دون تدخل من طرف ثالث!! لأنَّ التدخل (غالباً) ما يعكر الحياة ويجعل الحلول صعبة المنال نعم، قد تستشيرين أهل العقل والخبرة وتستفيدين من تجارب غيرك، لكن لا تسمحي لأحد أبداً أن يتدخل في حياتك وعلاقتك بزوجك، فلا أختك ولا أخوكِ والدك ولا والدتك يحق لهم ذلك، وإنما يقف دورهم عند بذل النصح لك. التفاهم هو مفتاح السعادة بين الزوجين، فالعلاقة بين الزوجين تبدأ قوية دافئة مليئة بالمشاعر الطيبة، والأحاسيس الجميلة، وقد تفتر هذه العلاقة مع مضي الوقت، وتصبح رماداً لا دفء فيه ولا ضياء. وهذه المشكلة هي أخطر ما يصيب الحياة الزوجيَّة، ويُحْدِث في صَرْحها تصدُّعات وشروخ، وعلى الزوجة أن تعطي هذه المشكلة كل اهتمامها لتتغلب عليها، حتى تكون علاقتها بزوجها علاقة تواصل دائم، وحب متجدد. وأخيراً لكي نسعد ونصبح متفاهمين يجب أن ننتبه للفروقات التي بيننا ونعلم أن لكل منا تركيبته الخاصة لكي تسير بنا سفينة الحياة في حب وهناء .

islamic lec

الحذاء من أسفل
لفظ الجلالة واضح
من فضلك أنتظر تحميل الصورة كاملة

حذاء جديد في أسواقنا
يحمل لفظ الجلالة أسفله

الحذاء جديد وصناعته تايلندية
يوجد بأسفله لفظ الجلالة ولاحول ولاقوة إلا بالله العظيم
ربنا لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا

اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا يستنصر ضمائر المسلمين لنجدة الأقصى

شنّت قوات الاحتلال وعصابات المتطرفين الإسرائيليين هجوماً جماعياً جديداً على المسجد الأقصى المبارك والمصلِّين الآمنين فيه. وجاءت عملية الاقتحام التي جرت الأحد، 27 سبتمبر 2009، كواحدة من أخطر الاعتداءات الإسرائيلية التي تسارعت في الآونة الأخيرة ضد مدينة القدس الشريف؛ بما تشتمل عليه من مقدسات دينية ومعالم تاريخية وأحياء سكنية. بهذه الكلمات، وصف اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا، الاقتحام الإسرائيلي الأخير للمسجد الأقصى، والذي جاء بعد أيام قليلة على عيد الفطر، في مؤشر على استهزاء الصهاينة بالمسلمين في كل مكان. وقال اتحاد المنظمات الإسلامية في بيان وصل لموقع (لها أون لاين) نسخة نه: "لقد هزّ الاقتحام الجديد للمسجد الأقصى المبارك، ضمائر المسلمين في أوروبا وفي كلّ أنحاء العالم، ولا شكّ أنّ وقائعه تمثل صدمةً عميقة لكلّ الضمائر الحيّة. إذ لا يمكن تمرير هذا الاعتداء المسلّح السافر من جانب قوات احتلال نظامية على الأماكن المقدّسة وعلى المصلِّين فيها، وإيقاع الكثير من الجرحى في صفوفهم، واقتراف صنوف التنكيل والإرهاب داخلها، وحشد العصابات الإسرائيلية العنصرية والمتطرفة لاستهداف المقدسات الدينية والمعالم التاريخية الحضارية على هذا النحو". وأضاف البيان بالقول: "إنّ تكرار قوات الاحتلال الإسرائيلي أعمال الاقتحام المسلّح هذه بحق المسجد الأقصى المبارك، والتي لطالما ارتكبت المذابح وأوقعت الضحايا داخله، واستباحة معالم القدس الدينية والتاريخية بشكل صارخ؛ يدقّ ناقوس الخطر، بما لا يشفع معه الاكتفاء بالتنديد والاستنكار لما يجري. لقد بات العالم كلّه مدعوّاً إلى إبداء وقفة صارمة إزاء ما تقترفه الحكومة الإسرائيلية اليمينية المتطرفة وقواتها المسلّحة ضد مدينة القدس وسكانها الشرعيين، والتي تصرّ على انتهاكها للقانون الإنساني الدولي والقيم الإنسانية والمواثيق الدولية". مؤكداً أنه "بات واضحاً أنّ الاحتلال الإسرائيلي لا يأبه بدعوات العالم ومطالباته وقراراته المتكررة لوقف انتهاكاته المنهجية بحق الشعب الفلسطيني، بما في ذلك ما يجري في القدس ذاتها. فما زالت الحكومة الإسرائيلية تواصل بنَهم مشروعاتها الاستيطانية غير المشروعة، ساعية إلى تكريس الأمر الواقع الاحتلالي بأيِّ ثمن كان. كما تتسارع عمليات التطهير العرقي في القدس، والمساس بالهوية العربية الفلسطينية للمدينة عبر الحفريات والتهويد المنظم وهدم المنازل. وقد رسم الجدار المخيف المُدان دولياً، الذي شيّدته سلطات الاحتلال مشهداً كريهاً في محيط المدينة، فهو ينضح بالفصل العنصري وشواهد العزل والحرمان من الحقوق المعيشية الأساسية". وإزاء هذه الهجمة الشرسة على المسجد الأقصى المبارك، وعلى القدس الشريف وسكانها الشرعيين؛ فإنّ "اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا": 1ـ يحذِّر من خطورة هذه الهجمة الإسرائيلية المتطرِّفة، ويرى فيها استفزازاً صارخاً لمشاعر المسلمين في العالم، وللضمائر الحيّة أينما كانت، خاصة وأنها ليست بمثابة أحداث معزولة بل هي تعبير عن نهج رسمي إسرائيلي يرعى التطرّف ويمارس الإرهاب ويمعن في اقتراف الجرائم والانتهاكات. 2ـ يطالب بوقوف العالم العربي والإسلامي عند مسؤولياته الكبرى في نصرة القدس المحتلة والشعب الفلسطيني الأعزل، في مواجهة هذا الاحتلال العنصري وممارساته البشعة التي بلغت حدّاً لا يجوز غضّ النظر عنها. 3ـ ينبِّه إلى المسؤوليات الأدبيّة والأخلاقيّة الواقعة على صانعي القرار في أوروبا، في اتخاذ الإجراءات العقابية الكفيلة بلجم الحكومة الإسرائيلية اليمينية المتطرفة، فقيادة الاحتلال الإسرائيلي تتصرّف كمن يحظى بضوء دولي أخضر للتمادي في اعتداءاتها اليومية على الأرض وانتهاكاتها المتفاقمة لحقوق الإنسان وأن تظلّ في مأمن من المحاسبة والعقاب. 4ـ يدعو المسلمين في أوروبا ومؤسساتهم، إلى تنظيم الفعاليات المدنيّة المتنوِّعة، للتنديد بهذا الاعتداء الجديد على المسجد الأقصى المبارك وبالانتهاكات الإسرائيلية المتصاعدة بحق القدس الشريف ومعالمها الإسلامية والمسيحية، وإبداء وقفة مجتمعية فاعلة تجمع المسلمين وغير المسلمين. كما أنّ الواجب الأخوي والإنساني ليحتم إبداء التضامن مع المقدسيين في معاناتهم الشاقة تحت الاحتلال، بالكلمة والدعاء والمال. وحريٌّ أن يساهم الجميع بتنوير أجيال المسلمين في أوروبا، وعموم الرأي العام بالبلدان الأوروبية، بطبيعة الهجمة الحالية على القدس الشريف، وفضح هذه السياسة العنصرية والتوسعية في كل الأوساط والمحافل. 5ـ يحثّ شركاء المجتمع المدني في أوروبا، والشخصيات الدينية والمثقفين والإعلاميين وقادة الرأي، إلى تفعيل دورهم في كشف هذه النمط الخطير من الاعتداءات والانتهاكات المركّبة التي تستهدف القدس وسكانها الشرعيين، والقيام بالخطوات والمبادرات التي يمليها الواجب الإنساني والمسؤولية الأخلاقية في هذا الصدد.

YOU ARE WHAT YOU THINK

Be strong enough to face the word each day.จง...เข้มแข็งพอที่จะเผชิญหน้ากับความจริง

Be weak enough to know you cannot do everything alone.จง...อ่อนแอพอที่จะรับรู้ว่าลำพังเรานั้นทำอะไรไม่ได้ทุกอย่าง

Be generous to those who need your help.จง...ฟุ่มเฟือยน้ำใจ เมื่อมีใครต้องการความช่วยเหลือ

Be frugal with what you need yourself.จง..ประหยัดสิ่งที่จำเป็นไว้

Be wise enough to know that you do not know everything.จง...ฉลาดพอที่จะรู้ว่าเราไม่ได้รู้ทุกสิ่ง

Be foolish enough to believe in miracles.จง...โง่พอที่จะเชื่อในปาฏิหาริย์

Be willing to share your joys.จง...เต็มใจจะแบ่งปันความสุขของตัวเอง

Be willing to share the sorrows of others.จง...เต็มใจที่จะแบ่งรับความทุกข์ของผู้อื่น

Be a leader when you see a path of others have missed.จง...เป็นผู้นำ หากทางที่ผู้อื่นทิ้งไว้ให้นั้นเลือนลาง

Be a follower when you are shrouded in the midst of uncertainly.จง...เป็นผู้ตาม หากตกอยู่ในวงล้อมแห่งความไม่แน่นอน

Be the first to congratulate an opponent who succeeds.จง...เป็นคนแรกที่แสดงความยินดีต่อความสำเร็จของคู่แข่ง

Be the last to criticize a colleaque who fails.จง...เป็นคนสุดท้ายที่จะวิจารณ์ความผิดพลาดของเพื่อน

Be sure where you next step will fall, so that you will not stumble.จง...มองเพียงแค่ก้าวถัดไปเพราะมันจะทำให้เราไม่ล้ม

Be sure of your final destination,in case you are going to the wring way.จง...มองไปยังจุดหมายปลายทางให้แน่ใจ ว่าไม่ได้กำลังเดินผิดทาง

Be loving to those who love you.จง...รักคนที่คุณรัก

Be loving to those who do not love you, and they may change.จง...รักคนที่ไม่รักคุณ..แล้วสักวันหนึ่ง....เค๊าอาจจะเปลี่ยนใจ

Above all, be yourself.แต่เหนือสิ่งอื่นใด...จงเป็นตัวของตัวเอง